بنده ميخواهم به ترافيك و نظم جاري در خيابانها و زندگي غربي اشاره كنم و بگويم كه اينها از راه درستي به دست نيامده است. كافي بود اميرالمؤمنين(ع) از روش تقوا دست برميداشت و با دادن پول يا مقام، آدمها را ميخريد، آنوقت چهبسا معاويه هم با حضرت همراهي ميكرد! در غرب و برخي از كشورهاي شرقي، بهتازگي متوجه شدهاند كه در شيوۀ مديريت، نبايد با آدمها و كاركنان، برخورد غيرانساني كرد. چرا مثل معاويه آدمها را خريدوفروش نميكني؟ در روش تقوا، تشويق و تنبيه فوري نداريم؛ به آدمها «مهلت» داده ميشود تا خودشان باشند. وقتي كارفرما چنين انتظاري از كارمند خودش ندارد و هيچ تعريفي از اين موضوع در محيط صورت نگيرد و روابط صرفا بر اساس دقايق كارت ساعتزني باشد و مجازاتها فوري اعمال شود، ديگر انسانها فرصت اين را پيدا نميكنند كه بفهمند واقعا چه قدر نظم را با انگيزههاي غير مادي دوست دارند. فرايند تربيت يك فرايندي است كه نياز به فرصت دارد و اگر شما بخواهيد انگيزه ايمان و تقوا را عامل نظميابي يك انسان قرار دهيد، بايد به او فرصت دهيد. روابط اگر زياد ماشيني شود، فرصت براي عواطف، اخلاق و ايمان كم خواهد بود. اين مسأله فقط در اينجا نيست بلكه اين بهعنوان يك نمونه برجسته است. در زمينههاي ديگر هم همينطور است. شما هر جايي قوانين و ضوابط حقوقي را افزايش بدهيد، فرصت را براي تعامل انساني، اخلاقي و عاطفي كاهش دادهايد. انسانها وقتي به ضوابط حقوقي بيشتر خيره شوند، از اين جهت خوب است كه مراقبت ميكنند حق را ضايع نكنند اما ما بايد به اين موضوع فكر كنيم كه اينها كي بايد اخلاقي رفتار كنند؟
دستگاه حضور و غياب انگشتي
بدين صورت كه ابتدا با اعمال بعضي قوانين سادهتر بر روي تصوير با كيفيت پايينتر به راحتي تعداد زيادي از قابها را حذف كرده و در مراحل بعدي با اعمال قوانين سختگيرانهتر قابهاي باقيمانده را فيلتر كرد. اين اطلاعات سپس براي شناسايي ويژگي هاي متمايز روي سطح صورت مانند چشم ، بيني و چانه استفاده مي شود. كوارتز ماشين آلات سنگ زنيمش مانند سنگ، مواد سنگ زني، و به, در ساز و ماشين سنگ ماشين آلات, مش همراه استفاده مي شود . منزل → پيوست سنگ زني براي ماشين تراش دقيق ساعت ساز است. استاد پناهيان : دقيقا همينطور است ولي چون خيليها فكر ميكنند كه جهاد مسألهاي استثنايي در فضاي ديني است و فضيلت غيرضروري تلقي ميشود، ما مجبوريم با كلمه جهاد از آن ياد كنيم؛ در حاليكه اگر چه ممكن است بعضيها دين حداقلي داشته باشند، ولي قوام جامعه ديني هميشه وابسته به جهادگران است حتي در ايام صلح. بنابراين جهاد و روحيه جهادي و روحيه ايثار و استقلال روحي داشتن مربوط به دوران خاصي از بحرانها مثل دفاع مقدس نميشود. اگر بخواهم حرف آخر را در اين زمينه بزنم، بايد عرض كنم كه هيچگاه منظمترين ساختارهاي اجتماعي براي تنظيم روابط و نظارت بر رفتارها نميتواند جامعهاي سعادتمند درست كند؛ چون حيات اجتماعي انسان توسط خداي متعال بهگونهاي طراحي نشده است كه بشود اينجامعه و اين انسان را بدون زندگي جهادي و نگاه ايثارگرانه به سعادت رساند. معناي دقيق اين حرف اين است كه جهادگري صرفا مربوط به جوامع بحران زده نيست؛ مربوط به جوامعي نيست كه در اثر ستمهاي بيشمار دچار عقبماندگي هستند والان مجبورند عقبماندگي خود را با فعاليت بيشتر جبران كنند. جهادگري در يك جامعه منظم، متعادل و رو به پيشرفت با ساختارهاي اجتماعي متقن و نظارتهاي قوي مورد نياز است و اين است آن حقيقتي كه ما بايد به آن برسيم. با اين دسته بندي شما از انساني صحبت ميكنيد كه دائما بهدنبال منافعش نيست؛ احتمالا مبارزه با نفس ميكند و خودش را با آموزههاي ديني مديريت و هدايت ميكند.فرهنگ «كارت ساعتزني» نميتواند انسانِ جهادگر و ايثارگر تربيت كند سوال: بهنظر ميرسد شما اعتقاد داريد از دل ساختاري كه مبنا و نگاهش با كارت ساعتزني طراحي شده است، فرديتها و هويتهاي اين چنين درنمي آيد؟
- 30 تن در ساعت توليد كنندگان آسياب در هند
- حد آستانه در هر مرحله
- ثبت ورود و خروج افراد شركت در سخت افزار نصب شده
- امكان ثبت ساعت ورود و خروج هاي فراموش شده بصورت دستي
- رنگ سازماني
- 6- پشتيباني و در دسترس بودن اطلاعات در هر زمان
- پشتيباني از سيم كارت
- درگاه يو اس بي
اين روش بههيچوجه توصيه نميشود. توصيه مي كنيم به هنگام خريد دوربين مداربسته با قابليت تشخيص چهره، اجناس بي كيفيت با قيمت پايين را انتخاب نكنيد. انصاف چيز خوبي است و اسكلت زندگي بشر است و اگر اين اسكلت وجود نداشته باشد، با هر زلزلهاي فرو ميريزد. خوزه لبخند زد. سرش را بلند كرد تا به او نگاه كند، لبخند هنوز بر لبش بود، اما زن را، كه سر، ميان شانهها فرو برده بود، با آن دانههايي كه نا بهنگام، چهره اش را پر كرده بود، گيج و منگ و غرق در فكر، ديد. زن گفت: “ فكر نميكني زني مث من، كه مردي رو ميكشه، كاري به كارش نداشته باشن؟ شخصيتي كه تحصيلات عميق آكادميك ندارد اما توانسته است با تكيه بر دانش حوزوي و هوش و استعدادي مثال زدني، حداقل بسياري از صاحبان انديشه را با ايدههايش به فكر فرو برد. كه به عنوان مثال گاهي شما سيطره مكانيسمهاي انضباطي شهروندان را نام ميبريد كه مثلا دوربينهاي مداربسته و كارتهاي ساعتزني سعي در اخلاقي كردن شهروندان دارد و به باور شما اين با اسلام قابل جمع نيست.آيا شما صريحا اعتقاد داريد كه بسياري از مكانيسمهاي انضباطي شهروندان با روح دين سازگار نيست؟
براي مثال اگر تعداد افرادي كه آموزش ميدهيم يك فرد باشد، ميتوان از اين سيستم به عنوان جايگزين رمز عبور براي رايانه استفاده كرد. همچنين بهجاي «مديريت از بالا» تذكر همكاران به فردِ بيانضباط، جايگزين كارتساعتزني و نظارتِ شديد بشود. اگرچه هزينه استفاده از كارتها بسيار پايين بوده و كاهش شديد قيمتها در سالهاي اخير، حجم سرمايهگذاريهاي لازم براي خريد كارت را كم كرده است، مزيت اصلي حذف آنها كاهش حجم كارهاي مديريتي مي باشد. و از آن جايي كه براي شما سبك زندگي جهادي موضوعيت دارد و آن را قابل جمع با مكانيسمها و ساختارهاي مدرن و غربي نميدانيد، به نوعي خواستار از بين رفتن ساختارهاي متكي بر مكانيسمهاي انضباطي ميشويد؟ بله مگر اينكه كسي با دادههاي ديگري خودش را تحت تعليم و تربيت ديني خاص قرار بدهد و با اينكه در اين فضا زندگي ميكند، اما به يك زندگي جهادي خوب برسد. بله براي اينكه ما بتوانيم ساختارهاي غربي را از بين ببريم، بايد همين كار را انجام دهيم.
سيستم حضور وغياب تحت وب
منظور از ظرفيت تردد نيز تعداد عمليات تردد(ورود، خروج، مرخصي و يا مأموريت) قابل ثبت و ذخيره سازي بر روي دستگاه است. اگر افراد در سازمان دچار خطا و لغزش هستند فقط خود آنها مقصر نيستند، بلكه شرايط آموزشي، تربيتي و رفتاري حاكم بر محيط كار نيز در لغزش آنان نقش دارد. در نتيجه بدون دغدغه مي توان از دستگاه در شرايط جوي مختلف و داخل و خارج از سازمان نيز استفاده كرد. با انسانها هم مثل «سگ پائولف» (روشي مشهور براي شرطيكردن سگ از طريق دادنِ پاداش) برخورد ميكنند؛ اين خلاف تقواست. از آسياب كوارتز 200 تا 500, آهك و خاك رس and در سنگ شكن ها و آسياب, 300 مش با توليد 10, . پايههاي زندگي جهادي برميگردد به استقلال روحي فرد و استقلال او در شكلگيري انگيزه هايش براي رفتارها و عادتهايي كه فراتر از منافع فردي و مقبوليت اجتماعي دارد و براي زندگي آرمانخواهانه خودش طراحي ميكند. اينجا كليك كن برخي از مقررات موجود، با روش تقوا مغايرت دارد، مثلاً دستگاه كارتساعتزني را دمِ در كارخانه يا اداره ميگذارند و بهازاي يك دقيقه تأخير، حقوق فرد را كم ميكنند، يا بهازاي يك دقيقه اضافهكار، حقوقش را اضافه ميكنند.
مدل ارائه شده بر روي تشخيص حالات چهره يك فرد از يك تصوير واحد تمركز دارد. يعني ما ميتوانيم در برخي از محيط كارها فرهنگي را حاكم كنيم كه نيازي به كارت ساعت زدن نباشد. اگر يك نمونهاش را بخواهيم نظمي در نظر بگيريم كه در خيابانها و در ترافيك آنجا هست، بايد ببينيم اين نظم برآمده از چه فرهنگي و برآمده از چه طرز تلقي از زندگي است؟ هستند. كافيست فايل مورد نظر براي تشخيص شيء دلخواهتان را در كد وارد كنيد و OpenCV آن شيء را درون تصاوير تشخيص ميدهد. سري صفرها به اين معني است كه شيء مورد نظر در فريم نيست و سپس سريهاي 1 به اين معني است كه شيئي در تصوير وجود دارد. از ميان مردم به برخي فرصت ميدهند كه نخبه شوند و از ميان نخبگان بعضيها را بهكار ميگيرند و از ميان اختراعات و اكتشافات آنها بعضي را مورد استفاده قرار ميدهند.
بنده ميخواهم به ترافيك و نظم جاري در خيابانها و زندگي غربي اشاره كنم و بگويم كه اينها از راه درستي به دست نيامده است. كافي بود اميرالمؤمنين(ع) از روش تقوا دست برميداشت و با دادن پول يا مقام، آدمها را ميخريد، آنوقت چهبسا معاويه هم با حضرت همراهي ميكرد! در غرب و برخي از كشورهاي شرقي، بهتازگي متوجه شدهاند كه در شيوۀ مديريت، نبايد با آدمها و كاركنان، برخورد غيرانساني كرد. چرا مثل معاويه آدمها را خريدوفروش نميكني؟ در روش تقوا، تشويق و تنبيه فوري نداريم؛ به آدمها «مهلت» داده ميشود تا خودشان باشند. وقتي كارفرما چنين انتظاري از كارمند خودش ندارد و هيچ تعريفي از اين موضوع در محيط صورت نگيرد و روابط صرفا بر اساس دقايق كارت ساعتزني باشد و مجازاتها فوري اعمال شود، ديگر انسانها فرصت اين را پيدا نميكنند كه بفهمند واقعا چه قدر نظم را با انگيزههاي غير مادي دوست دارند. فرايند تربيت يك فرايندي است كه نياز به فرصت دارد و اگر شما بخواهيد انگيزه ايمان و تقوا را عامل نظميابي يك انسان قرار دهيد، بايد به او فرصت دهيد. روابط اگر زياد ماشيني شود، فرصت براي عواطف، اخلاق و ايمان كم خواهد بود. اين مسأله فقط در اينجا نيست بلكه اين بهعنوان يك نمونه برجسته است. در زمينههاي ديگر هم همينطور است. شما هر جايي قوانين و ضوابط حقوقي را افزايش بدهيد، فرصت را براي تعامل انساني، اخلاقي و عاطفي كاهش دادهايد. انسانها وقتي به ضوابط حقوقي بيشتر خيره شوند، از اين جهت خوب است كه مراقبت ميكنند حق را ضايع نكنند اما ما بايد به اين موضوع فكر كنيم كه اينها كي بايد اخلاقي رفتار كنند؟
دستگاه حضور و غياب انگشتي
بدين صورت كه ابتدا با اعمال بعضي قوانين سادهتر بر روي تصوير با كيفيت پايينتر به راحتي تعداد زيادي از قابها را حذف كرده و در مراحل بعدي با اعمال قوانين سختگيرانهتر قابهاي باقيمانده را فيلتر كرد. اين اطلاعات سپس براي شناسايي ويژگي هاي متمايز روي سطح صورت مانند چشم ، بيني و چانه استفاده مي شود. كوارتز ماشين آلات سنگ زنيمش مانند سنگ، مواد سنگ زني، و به, در ساز و ماشين سنگ ماشين آلات, مش همراه استفاده مي شود . منزل → پيوست سنگ زني براي ماشين تراش دقيق ساعت ساز است. استاد پناهيان : دقيقا همينطور است ولي چون خيليها فكر ميكنند كه جهاد مسألهاي استثنايي در فضاي ديني است و فضيلت غيرضروري تلقي ميشود، ما مجبوريم با كلمه جهاد از آن ياد كنيم؛ در حاليكه اگر چه ممكن است بعضيها دين حداقلي داشته باشند، ولي قوام جامعه ديني هميشه وابسته به جهادگران است حتي در ايام صلح. بنابراين جهاد و روحيه جهادي و روحيه ايثار و استقلال روحي داشتن مربوط به دوران خاصي از بحرانها مثل دفاع مقدس نميشود. اگر بخواهم حرف آخر را در اين زمينه بزنم، بايد عرض كنم كه هيچگاه منظمترين ساختارهاي اجتماعي براي تنظيم روابط و نظارت بر رفتارها نميتواند جامعهاي سعادتمند درست كند؛ چون حيات اجتماعي انسان توسط خداي متعال بهگونهاي طراحي نشده است كه بشود اينجامعه و اين انسان را بدون زندگي جهادي و نگاه ايثارگرانه به سعادت رساند. معناي دقيق اين حرف اين است كه جهادگري صرفا مربوط به جوامع بحران زده نيست؛ مربوط به جوامعي نيست كه در اثر ستمهاي بيشمار دچار عقبماندگي هستند والان مجبورند عقبماندگي خود را با فعاليت بيشتر جبران كنند. جهادگري در يك جامعه منظم، متعادل و رو به پيشرفت با ساختارهاي اجتماعي متقن و نظارتهاي قوي مورد نياز است و اين است آن حقيقتي كه ما بايد به آن برسيم. با اين دسته بندي شما از انساني صحبت ميكنيد كه دائما بهدنبال منافعش نيست؛ احتمالا مبارزه با نفس ميكند و خودش را با آموزههاي ديني مديريت و هدايت ميكند.فرهنگ «كارت ساعتزني» نميتواند انسانِ جهادگر و ايثارگر تربيت كند سوال: بهنظر ميرسد شما اعتقاد داريد از دل ساختاري كه مبنا و نگاهش با كارت ساعتزني طراحي شده است، فرديتها و هويتهاي اين چنين درنمي آيد؟
- 30 تن در ساعت توليد كنندگان آسياب در هند
- حد آستانه در هر مرحله
- ثبت ورود و خروج افراد شركت در سخت افزار نصب شده
- امكان ثبت ساعت ورود و خروج هاي فراموش شده بصورت دستي
- رنگ سازماني
- 6- پشتيباني و در دسترس بودن اطلاعات در هر زمان
- پشتيباني از سيم كارت
- درگاه يو اس بي
اين روش بههيچوجه توصيه نميشود. توصيه مي كنيم به هنگام خريد دوربين مداربسته با قابليت تشخيص چهره، اجناس بي كيفيت با قيمت پايين را انتخاب نكنيد. انصاف چيز خوبي است و اسكلت زندگي بشر است و اگر اين اسكلت وجود نداشته باشد، با هر زلزلهاي فرو ميريزد. خوزه لبخند زد. سرش را بلند كرد تا به او نگاه كند، لبخند هنوز بر لبش بود، اما زن را، كه سر، ميان شانهها فرو برده بود، با آن دانههايي كه نا بهنگام، چهره اش را پر كرده بود، گيج و منگ و غرق در فكر، ديد. زن گفت: “ فكر نميكني زني مث من، كه مردي رو ميكشه، كاري به كارش نداشته باشن؟ شخصيتي كه تحصيلات عميق آكادميك ندارد اما توانسته است با تكيه بر دانش حوزوي و هوش و استعدادي مثال زدني، حداقل بسياري از صاحبان انديشه را با ايدههايش به فكر فرو برد. كه به عنوان مثال گاهي شما سيطره مكانيسمهاي انضباطي شهروندان را نام ميبريد كه مثلا دوربينهاي مداربسته و كارتهاي ساعتزني سعي در اخلاقي كردن شهروندان دارد و به باور شما اين با اسلام قابل جمع نيست.آيا شما صريحا اعتقاد داريد كه بسياري از مكانيسمهاي انضباطي شهروندان با روح دين سازگار نيست؟
براي مثال اگر تعداد افرادي كه آموزش ميدهيم يك فرد باشد، ميتوان از اين سيستم به عنوان جايگزين رمز عبور براي رايانه استفاده كرد. همچنين بهجاي «مديريت از بالا» تذكر همكاران به فردِ بيانضباط، جايگزين كارتساعتزني و نظارتِ شديد بشود. اگرچه هزينه استفاده از كارتها بسيار پايين بوده و كاهش شديد قيمتها در سالهاي اخير، حجم سرمايهگذاريهاي لازم براي خريد كارت را كم كرده است، مزيت اصلي حذف آنها كاهش حجم كارهاي مديريتي مي باشد. و از آن جايي كه براي شما سبك زندگي جهادي موضوعيت دارد و آن را قابل جمع با مكانيسمها و ساختارهاي مدرن و غربي نميدانيد، به نوعي خواستار از بين رفتن ساختارهاي متكي بر مكانيسمهاي انضباطي ميشويد؟ بله مگر اينكه كسي با دادههاي ديگري خودش را تحت تعليم و تربيت ديني خاص قرار بدهد و با اينكه در اين فضا زندگي ميكند، اما به يك زندگي جهادي خوب برسد. بله براي اينكه ما بتوانيم ساختارهاي غربي را از بين ببريم، بايد همين كار را انجام دهيم.
سيستم حضور وغياب تحت وب
منظور از ظرفيت تردد نيز تعداد عمليات تردد(ورود، خروج، مرخصي و يا مأموريت) قابل ثبت و ذخيره سازي بر روي دستگاه است. اگر افراد در سازمان دچار خطا و لغزش هستند فقط خود آنها مقصر نيستند، بلكه شرايط آموزشي، تربيتي و رفتاري حاكم بر محيط كار نيز در لغزش آنان نقش دارد. در نتيجه بدون دغدغه مي توان از دستگاه در شرايط جوي مختلف و داخل و خارج از سازمان نيز استفاده كرد. با انسانها هم مثل «سگ پائولف» (روشي مشهور براي شرطيكردن سگ از طريق دادنِ پاداش) برخورد ميكنند؛ اين خلاف تقواست. از آسياب كوارتز 200 تا 500, آهك و خاك رس and در سنگ شكن ها و آسياب, 300 مش با توليد 10, . پايههاي زندگي جهادي برميگردد به استقلال روحي فرد و استقلال او در شكلگيري انگيزه هايش براي رفتارها و عادتهايي كه فراتر از منافع فردي و مقبوليت اجتماعي دارد و براي زندگي آرمانخواهانه خودش طراحي ميكند. اينجا كليك كن برخي از مقررات موجود، با روش تقوا مغايرت دارد، مثلاً دستگاه كارتساعتزني را دمِ در كارخانه يا اداره ميگذارند و بهازاي يك دقيقه تأخير، حقوق فرد را كم ميكنند، يا بهازاي يك دقيقه اضافهكار، حقوقش را اضافه ميكنند.
مدل ارائه شده بر روي تشخيص حالات چهره يك فرد از يك تصوير واحد تمركز دارد. يعني ما ميتوانيم در برخي از محيط كارها فرهنگي را حاكم كنيم كه نيازي به كارت ساعت زدن نباشد. اگر يك نمونهاش را بخواهيم نظمي در نظر بگيريم كه در خيابانها و در ترافيك آنجا هست، بايد ببينيم اين نظم برآمده از چه فرهنگي و برآمده از چه طرز تلقي از زندگي است؟ هستند. كافيست فايل مورد نظر براي تشخيص شيء دلخواهتان را در كد وارد كنيد و OpenCV آن شيء را درون تصاوير تشخيص ميدهد. سري صفرها به اين معني است كه شيء مورد نظر در فريم نيست و سپس سريهاي 1 به اين معني است كه شيئي در تصوير وجود دارد. از ميان مردم به برخي فرصت ميدهند كه نخبه شوند و از ميان نخبگان بعضيها را بهكار ميگيرند و از ميان اختراعات و اكتشافات آنها بعضي را مورد استفاده قرار ميدهند.
طراحی نمای داروخانه